Люди из будущего — без чувств, без состраданий
Савинков, в начале ХХ века, описал тип человека, для которого характерно отсутствие эмоций. Надо раскаиваться, а он не раскаивается; надо бояться – он не боится; надо отвечать любовью – он не отвечает.
Некая эмоциональная скудость. Этот тип человека не чувствует (не может чувствовать) того, что надо чувствовать.
Для человека такого типа весьма характерная черта – презрение к морали. И остановить такого человека можно только одним способом – путём войны. Об этом Савинков рассказал в своём романе «То, чего не было».
Мы сейчас живём среди того, что в этом романе описано.
Остановить безэмоционального человека очень трудно. Бондарчук выдвинул довольно интересную версию на примере своих инопланетян. Он объясняет отсутствие «предписанных» эмоций тем, что его инопланетяне бессмертны.
Человек безэмоционального типа менее плотно окружён смертью – он о ней не думает. А там, где нет смерти, там нет эмоций.
Стругацкие очень точно определили: «Будущее всегда беспощадно по отношению к прошлому».
Будущее приходит со своими критериями. А мораль будущему чужда. Будущее приходит, чтобы наступить. И оно наступает на нас: наступает, как атакующая армия; наступает, как человек на жука; наступает, как новое время.
Жрицы Партеногенеза беспощадны: мужиков из деревень они рассматривают как генетический расходный материал (и это в лучшем случае).
Герои Савинкова — это люди без чувств, люди без сострадания: заставить себя мучиться совестью они не могут.
Для того, чтобы остановить этих, довольно страшных, людей, как правило, человечество прибегает к одному и тому же, очень действенному способу – устраивает войну. Эту войну мы сейчас наблюдаем.
Увидим ли мы в ближайшее время серьёзную прозу о войне в Луганске и Донецке? Уже существует проза об этом. Но в ближайшее время она будет носить вторичный характер. Это довольно жёсткая вещь. О таких вещах обычно пишут писатели-фантасты.
Сначала, они предсказывают войну. Березин, например, предсказывал эту войну на протяжении десяти лет.
Горячее участие литераторов в предсказывании войны (в том числе и Гиркин-Стрелков фантазировал на эту тему), с самого начала реконструировали ход этой войны.
Лучше всего определить суть этой войны удалось Владимиру Тендрякову. Писатель-реалист, который написал единственное произведение в жанре фантастики — «Путешествие длиной в век». Фантастика не фантаста — в этой книге писатель рассказывает о молодёжи начала ХХI века, где молодёжь, от праздности своей, решила развлечься масштабной гигантской ролевой игрой: эдакая реконструкция революции и гражданской войны. Эта ролевая игра захватила всю страну. И хотя ролевая игра шла бескровно, но сын главного героя признаётся, что «когда он преследовал белого офицера, то был в шаге от того, чтобы его убить».
Не случайно война на Донбассе развёрнута реконструктором. Такая игра — это попытка, из-за невозможности реализоваться в обычной жизни; из-за отсутствия целей и смыслов – это попытка реализоваться через игру, в которой убивают. Самое страшное, что убивают по-настоящему, что Донец и Луганск, в этой ситуации, живут по-настоящему; а вот устроители этой войны, они всего лишь играют в гигантскую игру. Новых смыслов эта война не рождает. Игроки играют в фашистов, потому что без фашистов такой войны не будет. Они отчасти играют в гражданскую войну — в «Гуляйполе», в махновщину; немного – в Чевенгур…
Это именно попытка «Играть» – они играют от отсутствия жизни. Многие поехали на эту «войну» потому, что в их жизни не было никаких перспектив и никаких смыслов. Трагическая ситуация, болезненная. Но написать книгу масштаба «Тихий Дон» о событиях в Донецке и Луганске – не получится. Книга не сегодняшнего дня.
Чтобы написать великую книгу, нужно определить принципы, по которым идёт раскол в войне. Принципы этой войны во многом выдуманы и навязаны. Но книга будет написана и, скорее всего, будет написана в жанре гротеска, абсурда, страха.
Дмитрий Быков
