Три главных города Литвы
Судьба Литвы тесно переплетена с историей Польши и Беларуси. Историографию страны можно проследить через призму трёх её главных городов.Среди 103 городов Литвы, главными являются три города.
***
Клайпеда — третий по величине город в Литве, расположен на слиянии Куршского залива и Балтийского моря, в 311 км от столицы Вильнюса. До шведского города Висбю только 280 км. Незамерзающая морская гавань, Клайпеда — очень важный транзитный узел. Летом в городе проходят традиционные фестивали, такие как фестиваль моря и международный джазовый фестиваль. Клайпеду называют «городом без очередей» — здесь прекрасно организована торговля. Примерно 160 000 жителей населяют город. Подробнее о городе Клайпеда
***
Каунас является вторым по величине городом в Литве и в определённый исторический период был временной столицей Литвы. С двумя крупнейшими реками — Неман (Нямунас) и Нярис (Нерис), Каунас расположен в 100 км от столицы Вильнюс и 212 км от Клайпеды.
Население города примерно 350 тысяч жителей. Каунас является наиболее культурно гомогенным городом (более 90% его населения составляют этнические литовцы). Недалеко от Каунаса находится лагуна, в которую впадает река Неман (Куршский залив), крупнейший водоём в Литве.
Каунас для многих представляет интерес потому, что из его аэропорта летают самолёты лоукост-авиакомпании Ryanair. Подробнее о городе Каунас
***
Вильнюс – столица и крупнейший город Литвы. На слиянии рек Нярис и Вильня, город — предшественник современного Вильнюса, существовал по крайней мере уже 2000 лет назад. Точный возраст самого Вильнюса неизвестен, но город упоминается в письме великого князя Литовского Гедимина от 1323 года, как «стольный град».
Вильнюс (Вильно) был столицей Великого княжества Литовского, второй столицей Содружества Польши -Lithuania. Город импортировал и реэкспортировал московские меха, местные продукты лестничества, а также ткани, соль, специи, фрукты и металлы, по рекам Прибалтики — в Кёнигсберг, Ригу, и Гданьск.
Вильнюс получил Магдебургское право городского самоуправления в 1387 году после принятия Великим Герцогством христианства. Город всегда имел смешанное население: литовцы, русины (предки украинцев и белорусов), немцы. В 1536 году королевским указом было установлено «греческое» и «романское» соотношение на выборах в магистратуру. Лютеране (главным образом бюргеры немецкого происхождения) и кальвинисты (полонизированные дворяне), а также греко-католики из Союза Бреста (1596) населяли Вильно. Исламское население, татары, осели в Луках ( Ł ukiszki — пригород столицы) в 1400. Евреи пришли сравнительно поздно, получив свою первую привилегию на поселение в стенах города в 1593 году.
Все пять признанных христианских конфессий конкурировали в магистратуре по категориям религии: греческой (православной и униатской); римской (католической, лютеранской, кальвинистской) до 1666 года, затем королевский указ ограничил членство в правящей элите католиков и униатов. «Диссиденты» (православные, лютеране, кальвинисты) имели значительное присутствие в купеческих и ремесленных гильдиях. Конкурирующие униатские и православные братства сделали город центром русинского культурного возрождения. Евреи управляли автономно через кагал, ваад и Совет Главных литовские общин. Татары ссылались на мулла для принятия решений по внутренним делам. Как евреи, так и татары обращались в дворянской Касл суд (а не к бюргерам в магистратуру) за правосудием, в случаях, связанных с христианским миром.
Хотя Vilnians говорили на разных языках (польский, русинский, литовский, немецкий, идиш), в городе лингва-франка в начале семнадцатого века, все христиане (и некоторые из татар, которые тяготели к ассимиляции) предпочитали осваивать польские культурные нормы.
Лютеране и кальвинисты создали школы в середине шестнадцатого века; иезуиты создали свой коллегиум в 1570 и академию Academy Press (1578 — 1804). Она станет вторым университетом Посполитой (после Кракова). Академия сыграет важную роль в католитизации общества в семнадцатом веке.
Вильнюс стал домом первых кириллических типографий (Франциск Скорина, в 1524 году), и первый книжный магазин был открыт кальвинистом (Даниил L é czyca) в годы 1581 — 1607. Вильнюс стал центром еврейской культуры в восемнадцатом веке, при жизни Гаон рабби Илии (1720 — 1797).
Общее падение Вильнюса началось с московской оккупации города (1655 — 1661) и было углублено бесчинствами Северной войны (1700 — 1721). Статус Вильнюса, как столицы Великого княжества Литовского, прекратился с третьим разделом Польши (1795), когда он стал провинциальным городом Российской империи. Подробнее о городе Вильнюс
