Из истории прoституции
Когда и как появилась прoституция
Вольтер обратил внимание общественности на вопрос о «храмовой проституции», упоминавшийся в «Истории» Геродота.
Геродот пишет: «В Вавилоне существовал храм Милитта. Каждая вавилонянка была обязана один раз в своей жизни отдаться в этом храме паломнику или иностранцу». Так предписывалось жрецами.
Богатые дамы принимались в храме, а другие – менее богатые и просто бедные – входили за ограду храма и сидели там, повязав головы лентами в ожидании того, когда их выберут.
Территория за оградой была разделена с помощью веревок на определенное число аллей. Женщины располагались по одну сторону такой аллеи, а иностранцы, выбирая их, прохаживались вдоль другой.
Паломники бросали на колени монеты тем из них, которые им приглянулись. Это означало, что он выбирает ее для ритуального совокупления во имя божества.
Женщина должна была следовать за первым же мужчиной, бросившим ей деньги. Ей категорически запрещалось отвергать кого бы то ни было, какой бы скромной ни была заплаченная сумма. Исполнив свой долг, женщина возвращалась домой.
Общественное мнение формировалось таким образом, что женщина, которую выбирали быстро и которой кидали больше денег пользовалась наибольшим почетом.
Праздники привлекали множество людей, и поэтому при их проведении нередко стихийно возникали оргии.
В Лидии был внедрен обычай, согласно которому девушки занимались проституцией вплоть до своего замужества. Они сами выбирали себе мужей, отдавая им свои сбережения в качестве приданого.
Традиция собирать приданое посредством прoституции до сих пор существует в арабском племени уледнаиль.
Очень долгое время приданое, приносимое женщиной своему мужу, составляли сбережения, накопленные ею в юности во время занятия проституцией. Позже, когда нравы изменились, в качестве приданого начали фигурировать подарки, подносимые тестем.
(Благодаря этому обычаю во владении привилегированных семей со временем сконцентрировались огромные богатства).
В Палестине религиозные реформаторы изгнали женщин из храмов. Великая матриархальная богиня, чьими жрицами они являлись, создавала серьёзную конкуренцию Яхве, мужскому богу.
В Израиле только что вступившие в брак женщины занимались прoституцией в святилище, расположенном на вершине горы, в тени дубов и тополей. Пророк Осия говорит: «Вот почему ваши дочери продают себя за деньги, а невестки изменяют вашим сыновьям».
А в Иерусалимском храме женщины должны были жить в уединении в кельях. Они ткали одеяния для священных статуй, установленных рядом с алтарем (столбы, колонны, обелиски, фаллосы).
В храме жили также и мужчины, в чью функцию входила дефлорация девственниц.
Право первой брачной ночи долгие века принадлежало феодалам в средневековой Европе. Не смотря ни на какое христианство.
У людей создают иллюзию, что они сами выбирают. Но на самом деле сделано все, чтобы одних развратить с помощью нравов современного мира, а других погрузить в нескончаемые противоречия и чувство вины и греховности. С помощью религии.
Низвержение Женщины как Богини-Матери было началом мужского шовинизма.
Результатом шовинизма является то мироустройство и патриархальный мир, в котором страдают как мужчины, так и женщины.
В результате этой экспансии Патриархата божественный брак царя и верховной жрицы был извращен, что в результате повлекло за собой храмовую проституцию и профанацию Великого Сакрального Таинства Высшего посвящения до уровня физиологической нужды.
Именно тогда благородных жен, по наущению новоявленных жрецов забирали в храмы для оказания сексуальных услуг под флагом духовной жертвы. Тогда женщин стали превращать в проституток. Тогда и была создана проституция как профессия.
Прoституция не является самой древней профессией. Это — ложь, придуманная мужчинами, чтобы ещё раз опорочить женщин и прикрыть свою низость.
КТО сегодня превращает женщин в прoституток?
Разве есть хотя бы одна девочка, которая мечтает о панели?
Девочки мечтают о благородных рыцарях и любви.
