Чеканка княжеских монет в пост ордынский период
Знаменитая эпидемия чумы в середине XIV в. практически уничтожила высокоразвитые мусульманские городские центры Средней и Нижней Волги: бескрайние просторы от Казани до Каспия постепенно возвращались к первоначальному состоянию — кочевьям. Внутреннее единство Орды подорвано: частая смена ханов, постоянные столкновения и борьба конкурирующих кланов.
Сожжение Москвы Тохтамышем в 1382 г. показало, что для князей Северо-Восточной Руси мало что изменилось. На фоне дезинтеграции в степном мире, они чувствовали себя куда более значимыми, чем прежде. С 1380-х они делают то, чего никогда прежде не делали — начали чеканить монеты. Прежде это была прерогатива исключительно «царей ордынских». Чеканка монет весьма прибыльное дело, доходная статья бюджета, а «собственные денги» — лучший способ рассказать населению о своей власти.
Традиции денежного обращения, сложившаяся в рамках ордынской системы, не слишком-то хитрая экономика княжеств XII-XIII века: слитки серебра — гривны — для крупных сделок и шкурки пушных зверей для повседневного оборота. Весовая система и техника оформления монет была заимствована у татарских денежников: названия — «денга», «пуло», «алтын», «ермак» — тюркские. На одной или на обеих сторонах княжеских денег изображались арабские надписи. Княжеские монетчики, как и их степные коллеги, просто наносили на готовые дирхемы ханов свои надчеканы с тамгами — знаками.
Была, однако, одна новация, источником которой ордынская традиция стать не могла: исламская норма не допускала изображений, в том числе и на монетах, птиц, зверей, людей: могли быть только надписи, орнаменты символы.
Дореволюционные нумизматы и историки-краеведы искали на монетах то, что казалось привычным и очевидным — княжеских гербов, хотя для средневековья эта традиция была просто неизвестна. В средневековой нумизматике немало замечательного и неизведанного.
Например, монеты Ростовского княжества. Чекан начался в 1390-е годы. Землями одновременно владели две ветви Ростовского княжеского дома: потомки Федора Васильевича (Сретенская половина Ростова) и потомки его брата Константина Васильевича (Борисоглебская половина Ростова). Денги они чеканили общие — на одной стороне имя сретенского князя, на другой — борисоглебского. На стороне борисоглебской ветви -символический портрет правителя в венце с орнаментальными завитками — в подражание английскому серебряному гроуту XIV века, либо стилизованный кораблик и правитель на его борту — в подражание английскому же золотому ноблю.
Со сретенской стороны ростовской денги — картинка сложная, а качество чекана в Ростове далекое от идеала. Слева, вроде бы, стоит человек, держащий какую-то секиру с очень длинной рукоятью, справа от него, в профиль, другая голова, над ней какая-то ордынская «плетенка», между этими людьми дерево с сидящей на нем птичкой. Композиция дополнена надписями с именем князей. Ужас и путаница, если уж прямо. Герман Алексеевич Федоров-Давыдов, крупнейший советский археолог и нумизмат, предположил, что это изображение Иоанна Предтечи с секирою в руках, а справа — его же голова, но уже отрубленная. Но все это как-то странно: иконография, на которую ссылается он, сложилась только к середине XVI века. Привычнее интерпретировать это как предостережение фальшивомонетчикам. Но уж больно много деталей.
Для примера, венецианский дукат, знаменитая золотая монета, чеканившаяся с 1284 до 1797 г.- на ней Святой Марк вручает знамя коленопреклоненному венецианскому дожу. Через Константинополь, колонии Крыма и побережья Азовского моря, венецианская торговля снабжала Орду и русских купцов-сурожан. Десятилетиями золотые монеты республики святого Марка символизировали власть и богатство — как нынче символизирует доллар.
Монеты ростовских денежников-резчиков были низкого качества, поэтому они не в экстра-сохранности, не пруф. Но все же, ростовские властители постарались воплотить свои грёзы, изобразив себя сидящими в теремах над спокойным озером Неро. Хотя их взоры явно были направлены к туманам Темзы и венецианской лагуне. В любом случае, уютные страны Европы, а не величественные глубины Азии, привлекали внимание древнерусских князей.
Автор: Аким Трефилов
/
/topics/puteshestvie-v-istoriyu
/topics/letopis
Исследователи нашли 9000 летнее поселение каменного века на морском дне
