Социальный институт семьи и брака
Исторические формы брака Социология семьи
3. Браки сотрудничества (кооперативные браки)
В Китае существует огромное социальное давление, чтобы жениться с целью произвести наследника. Принятие гомосексуализма является крайне низким по сравнению со многими западными странами.
Решение для многих мужчин-гомосексуалистов состоит в том, чтобы принять в семью гетеросексуальных жен .
Один китайский сексолог утверждает, что такие браки составляют 90 процентов в среде гомосексуальных мужчин в Китае. Они известны как tongqi браки, сочетая слово тонгжи, это означает, товарищ и эвфемизм для гомосексуальных мужчин, со словом гызы, что означает жену.
Недостатком этих браков является то, что партнерша, которая часто не имеет никакого понятия о сексуальности мужа перед входом в брак , вскоре начинает страдать от чувства отверженности и сексуальной неудовлетворенности.
С другой стороны, растет движение китайских мужчин-гомосексуалистов и женщин вступающих в брак друг с другом. Эти браки называют «браками сотрудничества»
Организованные в Интернете и через социальные медиа, такие браки позволяют парам удовлетворить их родителей и более широкое общество и потенциально иметь детей , одновременно, обеспечивая взаимную поддержку друг другу в поддержании самостоятельных отношений на стороне.
В одном из таких кооперативных браков, партнер жениха был его шафером на свадьбе, в то время как партнерша невесты была фрейлиной-подружкой.
Некоторые защитники голубых на Западе критикуют эти браки, как укрепление гетеросексуальных норм брака в обществе, вместо того, чтобы бросить им вызов.
2. Потусторонний брак
В племени Боль люди Кот-д’Ивуар считают, что каждый человек имеет дух супругов , которому они обручены в духовной сфере, прежде чем они родились. Они называются blolo бяня ( «потустороннее мужчины» ) или blolo бла ( «потустороннее женщины» ).
В семейных раздорах земной пары иногда обвиняют духовных партнеров, ревнивых и несчастных духов-супругов.
Направляющие духов советуют вырезать деревянные статуэтки, которые как бы представляют дух супруга, некий идеализированный образ, и ставить его как украшение перед помещением в храм. Это, говорят они, чтобы успокоить дух.
Можно общаться с духами супругами во сне. Потому что они стоят между духовной сферой и в реальным миром. Они рассматриваются как если бы они были настоящими людьми.
Одна женщина этого племени сообщила, что ее земной брак стал намного счастливее, когда она сделала святыню духа супруга. Она считает, что ее муж и дух супруга, являются соперниками. На некоторые ночи, она берет спать с собой деревянную резьбу своего супружеского духа. В другие ночи, она спит со своим земным мужем.
По теме: Неортодоксальные формы брака
http://voda.molodostivivat.ru/pogovorim-po-dusham/10-neortodoksalnyx-form-braka-devadasi.html
http://voda.molodostivivat.ru/pogovorim-po-dusham/neortodoksalnye-formy-braka-kompleksnyj-brak.html
http://positiff.molodostivivat.ru/vremya-vperyod/10-neortodoksalnyx-form-braka-detskij-brak.html
Автор Дэвид Тормсен
