Мировые законы — по книге Даниила Андреева «Роза Мира»

6. Происхождение зла – Мировые законы – Карма

Миф о восстании и падении Люцифера теряет смысл. Никаких событий в метаистории нашей планеты, отражённые в событиях этого мифа, не совершались никогда.

Искажённые воспоминания действительных событий сохранились в сказании о бунте титанов. Что же до легенд о Люцифере, то эти события совершились в плане вселенском, и переведены духовидцами древности в плоскость эпохальных человеческих понятий.

Отзвук вселенской тайны о восстании Денницы: в незапамятной глубине времён некий дух, один из величайших, называемый нами Люцифером, отступил от своего Творца ради создания другой вселенной по собственному замыслу. К нему примкнуло множество монад, больших и малых.

Созданные ими миры оказывались непрочны и рушились, потому что отвергли любовь – единственный объединяющий принцип.

Происхождение зла

Вселенский план Провидения ведёт множество монад к высшему единству. Когда каждая из них погружается в Солнце Мира – осуществляется слияние с Богом без утраты своего неповторимого Я.

Вселенский замысел Люцифера противоположен. Каждая из примкнувших к нему монад – только временная его союзница и потенциальная его жертва.

Каждая демоническая монада, от величайших до малых, лелеет мечту – стать владыкою Вселенной: гордыня подсказывает ей, что потенциально сильнее всех именно она. Ею руководит «категорический императив», выражаемый формулой: есмь Я и есть не Я; всё «не Я» должно стать мною. Противобожеское начало стремится вобрать в себя всё как вампир и как тиран. Демонические монады объединяются временно. По существу, они соперники не на жизнь, а на смерть.

Трагичность космической борьбы демонов обусловлена тем, что Господь творит новые и новые монады, демоны же не способны сотворить ни одной — соотношение сил непрерывно меняется не в их пользу.

От безуспешности попыток создать собственную вселенную, демонические силы поставили перед собой другую цель: завладеть мирами уже существующими. Но разрушение миров – объективное следствие подобного завладения.

Лишённые объединяющего принципа любви, они цементируют миры на принципах насилия — такие миры не могут существовать сколько-нибудь длительное время. Это разрушающиеся галактики.

Когда астрономические наблюдения охватят более длительный период, процессы этих мировых катастроф откроются взору науки.

Есть погибшие и погибающие планеты: Марс, Меркурий, Плутон – руины брамфатур; все монады Света были изгнаны из этих систем, подпав демоническому господству, вслед за чем последовала завершающая катастрофа и демонические полчища оказались бесприютно мечущимися в мировом пространстве в поисках нового объекта вторжения.

Есть макробрамфатуры и галактики, вторгнуться в которые восставшим силам не удалось. Внутри нашей Галактики системою, полностью освободившейся от демонических начал, является Орион – макробрамфатура необычайного Света.

Туманность Андромеды — галактика, не знавшая демонических вторжений никогда — мир, с начала до конца восходящий по ступеням возрастающих блаженств. Среди миллионов галактик Вселенной таких миров немало, но наша Галактика, к сожалению, не входит в их число.

Низвергнутые силы Восставшего ведут в мирах нашей Галактики безостановочную борьбу против сил Света; ареной борьбы оказался Шаданакар.

В те отдалённые времена, когда в Энрофе Земля представляла собой полурасплавленный шар, а другие слои Шаданакара создавались великими иерархиями, не было закона взаимопожирания: это были миры ангелов, господствовал принцип любви и дружбы. Не было закона смерти: каждый переходил из слоя в слой путём трансформы, свободной от страдания и не исключавшей возможности возврата.

В этих мирах не было закона возмездия: совершённые ошибки исправлялись с помощью высших сил.

Проблески воспоминаний об этом привели сознание мудрецов к кристаллизации легенды об утраченном рае. Не рай, а прекрасная заря сияла над миром, который называется Олирной. Земной Энроф тогда ещё был лишён органической жизни.

Большинство человеческих монад вернулись позднее в Шаданакар, а некоторые лишь начинали в нём свой путь — не в Энрофе, а в ангельской Олирне. Это содружество праангелов, в известном смысле, было первым человечеством Шаданакара.

Великий демон Гагтунгр, сподвижник Люцифера, вторгся в Шаданакар с полчищами меньших — борьба увенчалась его частичной победой. Изгнать силы Света из брамфатуры ему не удалось, но удалось создать несколько демонических слоёв и превратить их в неприступные цитадели. Ему удалось в земном Энрофе поставить на животном царстве свою печать.

Планетарные законы, с помощью которых создавали органическую жизнь силы Света, неузнаваемо исказились. Ложно и кощунственно приписывать Божеству законы взаимопожирания, возмездия и смерти.

«Бог есть Свет и нет в Нём никакой тьмы» — От Бога спасение, радость и благодать

Мировые законы поражают нас своей жестокостью, это голос Бога возвышает нас против творчества Великого Мучителя.

Победа сильнейшего, а не того, кто прав, Низвержение побеждённого в пучину мук – это закон люциферических сил — закон «борьбы за существование». Всякое страдание существа, всякая его боль и мука дают излучение в Энрофе и в мирах посмертия. Всякое чувство, всякое волнение душевного естества дают соответствующие излучения.

Чувства злобы, ненависти, алчности, похоти животных и людей проникают в демонические слои, восполняя убыль их жизненных сил. Но этих излучений едва достаточно для восполнения убыли. Зато излучения страдания и боли – гаввах – насыщает гигантские толпы демонов всех видов и рангов. Гаввах – их пища.

Налагая свою лапу на законы Шаданакара, Гагтунгр породил и умножил страдание. Он сделал их тягостными, жестокими, нестерпимыми. Он воспрепятствовал водворению в Энрофе закона трансформы; возникла смерть и смерть стала законом.

Демонические силы вмешались в жизнь тех слоёв Шаданакара, через которые пролегает путь существ, хоть раз воплотившихся в земном Энрофе, обратив их пути в миры возмездия, где царствуют мучители.

Среди различных видов гавваха особое значение имеет истечение физической крови. Когда кровь людей и животных вытекает из организма, то в первые минуты этого процесса она выделяет жгучее излучение особой силы. Поэтому некоторые классы демонов заинтересованы не столько в смерти живых существ и не в загробном страдании их душ, а именно в кровопролитиях.

Ни одно кровопролитие в истории не происходило и не происходит без внушения этих потусторонних кровопийц. Кровавые жертвоприношения некоторых древних культов питали собою отнюдь не богов, а именно демонов.

Для восполнения сил Света, Планетарный Логос создал новый слой и положил начало новому человечеству. Энроф был оставлен животному царству; новый же слой населился титанами, напоминавшими нас, но огромными и великолепными.

Человечество титанов исчислялось несколькими тысячами. Пола они были лишены, рождение новых не связывалось с союзом двух. Но Гагтунгр сумел вызвать их бунт против Промысла. Они – семя и ядро нового мирового начала, третьего. Они жаждали абсолютной свободы своих Я, но жестокость и злобу демонов ненавидели.

Бунт завершился тем, что силы Гагтунгра вовлекли души титанов в глубокие мучилища. Там длилась их пытка свыше миллиона лет, пока Провиденциальные силы помогли им вырваться из плена.

Теперь большинство из них совершают свой путь среди человечества, выделяясь на общем фоне масштабом своей личности и особым сумрачным колоритом. Их творчество отмечено смутным воспоминанием богоборческого подвига. От демонических монад их дух отличен порывом к Свету, презрением к низменному и жаждой божественной любви.

Из числа деятелей мировой культуры несколько таких имён: Эсхил, Дант, Леонардо, Микеланджело, Гёте, Бетховен, Вагнер, Ибсен, Лермонтов, Лев Толстой.

До Христа могущество Гагтунгра было так велико, что в потусторонних слоях метакультур человечества у возмездия был отнят временной характер. Выход из страдалищ был наглухо закрыт и отнята надежда.

Закон нравственных причин и следствий проявляется в текущей жизни, в посмертии и в следующих воплощениях – его можно назвать термином карма. Карма — есть равнодействующая сила закона смерти и закона борьбы за существование.

Демоническая цель – порождать гаввах и парализовать проявления душ Света. Цель миротворивших иерархий и светлых сил Шаданакара – в смягчении и просветлении законов; цель демонических – в их утяжелении. Замысел Провидения – спасение всех жертв. Замысел Гагтунгра – превращение всех в жертвы.

Богочеловечество следующего мирового периода будет добровольным единением всех в любви.
Дьяволочеловечество – его не удастся избежать в текущем периоде – будет абсолютной тиранией одного.
Космос есть поприще становящихся монад.
Антикосмос – всемирный союз ущерблённых светлых монад, над которыми господствуют демоны. У этих пленников отнят священнейший атрибут: свобода выбора.

Несоизмеримостью своих масштабов с масштабами Люцифера , Гагтунгр не смущен: он, как и все демонические монады, понимает свою малость лишь как стадию. Верит в свой макрогалактический триумф любая из этих монад, сколь бы миниатюрна она ни была, любая из них – тиран в идеале, на каждой достигнутой стадии. Неутолимое стремление ко вселенскому господству — источник единственно понятных им радостей.

Если бы демон восполнял убыль своих сил за счёт радости, любви, самоотвержения – это переродило бы его естество, он перестал бы быть демоном.

В метаистории (и в истории) акты восстания отдельных демонических монад против Гагтунгра и против демонического миропорядка вообще – не что иное, как обращение демонических монад к Свету. Им оказывается тогда всемерная помощь Провиденциальных сил.

Гагтунгр в космическом грядущем рисует себя как некое солнце, вокруг которого бесчисленные монады вращаются по концентрическим кругам, одна за другою падая в него и поглощаясь им – это состояние вращения вокруг него, погружает мир за мирами в чудовищно разбухшую гипермонаду. Вообразить дальнейшее демонический разум бессилен.