Кто такой Спиридон Тримифунтский ?
Велика ли честь для самолёта носить имя Спиридона Тримифунтского?
По случаю триумфа российской духовности, расскажу дивную историю.Иркутская авиакомпания ИрАэро освятила полученные лайнеры Сухой Суперджет и присвоила им имена святых, в том числе имя Спиридона Тримифунтского.
Кто такой святой Спиридон? Это реальный епископ города Тримифунта; сейчас это деревня на Кипре. Собственно, как город превратился в деревню? Раннее христианство располагалось на греко-говорящей территории. Весь Ближний Восток от Египта до Каппадокии говорил по-гречески. А из-за принятия христианства, он теперь говорит по-турецки и по-арабски. Это такая фантастическая вещь, которой добились святые Спиридоны. Их действиями уничтожена великая греческая культура. От эллинистической культуры остались рожки да ножки. Современная Греция – это как если бы от англоговорящих стран остался один только Сассекс. Вот такая важная заслуга христианства!
В те времена греческая культура была ещё великой, когда этот самый Спиридон жил на Кипре. Сделался он епископом при императоре Константине. Император Константин (тоже святой), сделал епископов в той части христианской общины, которая называлась Кафолической, де-факто сделал чиновниками. Он их сделал столпами государства! Он им разрешил собирать налоги, творить суды, и вывел их из списков декурионов.
Кто такие декурионы? В Римской империи это были богатые люди, которые избирались в городские советы, в органы самоуправления. Но при Константине, империя стала очень бюрократической: декурионы, реально выборные люди, были вынуждены возмещать недостачу своими средствами, если в городе случалась недостача в налогах.
Для империи нет большей беды, чем окостенение. Богатые люди наперебой стали отказываться от чести быть декурионами и выписывались из сословия. Собственно поэтому система самоуправления в империи развалилась. И, вот, Константин одним махом решил проблему — заменил убитую тоталитаризмом систему самоуправления системой теократической. Если раньше богатый человек разорялся на управлении городом, то теперь ему было достаточно было сказать «Я уверовал» — он становился епископом и руководителем города, он мог уничтожить любого своего противника со словами «Ты язычник», «Ты веришь не так, как надо». Он мог не платить налоги, а, наоборот, собирать их.
Вот этот Спиридон-епископ, как вы понимаете, был примерно того же типа, что и секретари Горкомов комсомола в СССР в 70-х годах XX века, или как Мединские и Поклонские в наше время. Проблема была в том, что все эти епископы во многих случаях были ничем не выдающимися людьми. Представьте себе образованное общество и вдруг такие руководители. Их не очень любили. А чтобы поднять им авторитет, нужны были фантастические истории о них.
Первым, кто рассказал про Спиридона историю, был человек по имени Сазамен, который жил, век спустя. Он рассказал, что однажды в овчарню епископа Спиридона залезли воры, похитить его овец, но руки у них сами связались. Это было такое чудо: господь не попустил, чтобы кто-то чего-то у Спиридона спёр. А потом Спиридон пришёл, произнёс чудесное слово, руки у воров развязались и он сам им всё отдал. Это как если бы нам рассказали, что однажды пришёл вор к Патриарху Кириллу, чтобы похитить его бронированный Мерседес, а Кирилл пришёл, посмотрел на вора, произнёс молитву и отдал ему этот Мерс сам.
Но это была лишь разминка. Настоящая слава пришла к Спиридону потом, когда Симеон Метафраст составил его жизнеописание. Симеон Метафраст, монах греческий, жил в X веке, выполнял функции Министерства правды. Он брал не канонические христианские тексты, и переписывал их.
И вот Симеон написал, что епископ воде командовал расступиться, и она расступалась ( заимствовано из книги Иисуса Навина). Однажды у епископа не хватило масла, и оно чудесным образом пополнилось (заимствовано из книг Маккавейских). Но самое великое чудо совершил епископ Спиридон на Никейском соборе. На нём он доказал истинность триединства бога: взял святой Спиридон в руки кирпич и сказал «Вот кирпич единый, но он составлен из воды, огня и глины». Как только он это сказал, огонь вырвался из кирпича, в доказательство истинности суждения, и распался на огонь и глину.
Чудо заключается в том, что Никейский Собор был в 325 году, а теория о боге с его тремя ипостасями и одной сущностью, была выдвинута спустя полвека — Василием Кесарийским, Григорием Нисским и Григорием Назианзином в 370-х годах IV века.
А на Никейском соборе, напротив, все, кто утверждал бы, что у бога есть три ипостаси, были бы преданы анафеме как злобные ариане. Цитирую: «А говорящих, что было время, когда не было сына или что сын божий из иной ипостаси или сущности, таковых анафематствует Кафолическая церковь. Аминь».
Совершенно невероятная история, когда нам говорят, что идея о трёх ипостасях единосущного бога была принята в Никее. Если бы «святой» Спиридон на соборе объявил что-то подобное, он был бы сочтён злобным арианцем и предан анафеме.
Всё это произошло в IV веке нашей эры, и нам казалось, что всё это кончилось! Но не закончилось. Не в прошлом, а в настоящем этот Трулльский собор, и Пояс Святой Богородицы, и Кафедра богословия в МИФИ, и самолёт «Спиридон Тримифунтский» — это у нас прекрасное настоящее, в котором мы живём. И чем больше самолётов будут называться Спиридонами Тримифунтскими, и чем больше в МИФИ будет кафедр теологии, тем меньше у нас будет просвещения и прогресса, но всё больше спиридонов.
Юлия Латынина
/
/topics/religiya
Потребность в церкови – это желание взрослых людей вернуть детство
